時下,練武術是個熱門的話題,很多人,包括不少老外,都不遠萬里前來中國功夫之鄉,少林功夫的發源地,少林寺 承辦的河南嵩山少林寺武術學校學功夫。另外,社會上大大小小的武術培訓機構也如雨后春筍般興起,練武術的人越來越多,但真正有所成就的卻寥寥可數,這是怎么回事呢?嵩山少林寺武術學校教練告訴我們,練武除了方法技巧之外,練武術的人心態問題也是很大部分原因。
教練說,習練武術,首先心態一定要擺正!練武不能急于求成,要戒驕戒燥,踏踏實實,認真認真下苦功夫練習,一步一個腳印,先把基本功練好,把基礎底子打扎實了,再慢慢往深了練。很多初學者來到
嵩山少林寺武校,一下子面對各種各樣的武術,眼花繚亂,這也想學,那也想學,還沒學會走就想跑,基本功又嫌枯燥,不肯好好練,結果練來練去永遠只是半吊子功夫,這種人心態如果放不好,不管到哪練武,就算找再好的師父也沒用!
也許你練武一生,也不一定打得過一個沒練過武功但素質很好的一般人,假設這個素質很好的人好好練功又不顯擺,你就更打不過人家,包括散打人和市井打手。所以謙虛是擺平這種由實力差距導致的心理失衡的法寶。“你追求一生的也許不如某人與生俱來的”,記住這句話。練武人的身份和那套練功服代表不了什么。
中華傳統武術不僅僅只是一門格斗技術,更是深厚的文化,里面包含著科技和智慧,不要練會幾招功夫就認為了不起了,而仗著自己練過武就到處炫耀,惹事生非的人更是為武術界所不齒。你就是練就了一身真功夫,沒有一個好的武德修養,充其量也只能算是一介莽漢,連真正的習武者都稱不上!武德,說白了就是練武之人在學武、練武、教武、用武活動中為人處世的道德規范。武功和武德融在一起才叫做一陰一陽為之道(大道),才是武學體現的中華文化的精髓所在。
河南武校教練說,尚武是中華民族的美德,練武之人最起碼的美德就是對自己、家人的健康和安全有一種原始的責任心,這個責任心上升到正義的高度,就是愛祖國愛中華。將武術在社會歷史中準確定位,將自身功夫在自己人生當中準確定位,你就會準確把握武術,這個準確把握都在武德里邊。