時下，練武術是個熱門的話題，很多人，包括不少老外，都不遠萬里前來中國功夫之鄉，少林功夫的發源地，少林寺 承辦的河南嵩山少林寺武術學校學功夫。另外，社會上大大小小的武術培訓機構也如雨后春筍般興起，練武術的人越來越多，但真正有所成就的卻寥寥可數，這是怎么回事呢？嵩山少林寺武術學校教練告訴我們，練武除了方法技巧之外，練武術的人心態問題也是很大部分原因。

      教練說，習練武術，首先心態一定要擺正！練武不能急于求成，要戒驕戒燥，踏踏實實，認真認真下苦功夫練習，一步一個腳印，先把基本功練好，把基礎底子打扎實了，再慢慢往深了練。很多初學者來到嵩山少林寺武校，一下子面對各種各樣的武術，眼花繚亂，這也想學，那也想學，還沒學會走就想跑，基本功又嫌枯燥，不肯好好練，結果練來練去永遠只是半吊子功夫，這種人心態如果放不好，不管到哪練武，就算找再好的師父也沒用！

      也許你練武一生，也不一定打得過一個沒練過武功但素質很好的一般人，假設這個素質很好的人好好練功又不顯擺，你就更打不過人家，包括散打人和市井打手。所以謙虛是擺平這種由實力差距導致的心理失衡的法寶。“你追求一生的也許不如某人與生俱來的”，記住這句話。練武人的身份和那套練功服代表不了什么。

       中華傳統武術不僅僅只是一門格斗技術，更是深厚的文化，里面包含著科技和智慧，不要練會幾招功夫就認為了不起了，而仗著自己練過武就到處炫耀，惹事生非的人更是為武術界所不齒。你就是練就了一身真功夫，沒有一個好的武德修養，充其量也只能算是一介莽漢，連真正的習武者都稱不上！武德，說白了就是練武之人在學武、練武、教武、用武活動中為人處世的道德規范。武功和武德融在一起才叫做一陰一陽為之道（大道），才是武學體現的中華文化的精髓所在。河南武校教練說，尚武是中華民族的美德，練武之人最起碼的美德就是對自己、家人的健康和安全有一種原始的責任心，這個責任心上升到正義的高度，就是愛祖國愛中華。將武術在社會歷史中準確定位，將自身功夫在自己人生當中準確定位，你就會準確把握武術，這個準確把握都在武德里邊。